Salut à la divinité incarnée

Salut à la divinité incarnée



Cette nuit d'hiver, quelque chose se passait... quelque chose d'extraordinaire... quelque chose de surnaturel. Les bergers se précipitèrent vers la Cité de David et trouvèrent leur Sauveur, comme l'ange l'avait dit... emmailloté et couché dans une mangeoire. C'était Celui qui avait été promis, le Messie ! Dieu était finalement venu habiter avec son peuple, mais d'une manière si inattendue.
Qui était donc cet Enfant saint que les bergers contemplaient ? Ne vous y trompez pas : il était la divinité incarnée. Le nouveau-né Jésus existait dans l'éternité passée en tant que Dieu le Fils. Il était coégal, coéternel et coexistant avec Dieu le Père et Dieu le Saint-Esprit. Cependant, Jésus a renoncé aux privilèges et aux plaisirs de son existence au ciel lorsqu'il a pris sur lui les limites de l'humanité (Philippiens 2:6-7). En se vidant de lui-même, Jésus a volontairement mis de côté les prérogatives et les conditions préalables de la vie telle qu'il l'avait connue, une existence dont il avait joui ; Il a renoncé à son droit à ce genre de vie en disant au Père : « J’irai. »
Où aller ? À Bethléem. Il a pris « la forme d’un esclave et a été fait à la ressemblance des hommes. » Permettez-vous d’imaginer ce que les bergers ont vu. Il est là, le bébé. Voyez-vous ses dix doigts et ses dix orteils ? Son nez en forme de bouton de rose ? Entendez-vous les cris ? Il y a de l’humanité. Dans ce saint enfant se trouve le début d’une vie terrestre. Regardez profondément dans ses yeux et voyez le début de la vie elle-même.
Plus tard, cet homme divin, complètement unique dans sa nature et dans la vie parfaite qu’il a vécue, « s’est humilié en devenant obéissant jusqu’à la mort, même la mort sur une croix. » N’est-ce pas étonnant ? De toutes les manières de mourir, il est mort sur une croix – la mort la plus humiliante et la plus douloureuse.
Dieu le Fils s’est abaissé. Il a pris la chair d’un enfant. Il est mort d’une mort humiliante. En conséquence, Dieu le Père « l’a hautement élevé. » Un jour, tous s'inclineront devant le Seigneur ressuscité, « à la gloire de Dieu le Père ».
Tout tourne autour de Sa gloire. Quel plan. Quelle exécution. Quelle enveloppe parfaite et impressionnante ! Le Dieu-Homme. Jésus est la divinité intacte et la véritable humanité, deux natures distinctes en une seule personne, pour toujours. C'est le bébé dans la crèche !
Voir Ésaïe 7:14 et Philippiens 2:5-11.
Le bébé dans la crèche est la divinité intacte et la véritable humanité, deux natures distinctes en une seule personne, pour toujours.