Théologie 101 - Eschatologie - Qui sont les deux bêtes dans Apocalypse 13 ?

Théologie 101 - Eschatologie - Qui sont les deux bêtes dans Apocalypse 13 ?




Alors que vous arrivez au chapitre 13 de l'Apocalypse, Jean présente et décrit en détail deux bêtes : une bête sortant de la mer et une bête sortant de la terre. Peut-être avez-vous posé la question : quelles sont les deux bêtes dans Apocalypse 13 ? La réponse courte est qu’ils représentent l’Antéchrist et le faux prophète. Ces deux-là, habilités par Satan, se sont donné pour mission de tromper beaucoup de personnes pendant la Grande Tribulation. Considérons les rôles que ces deux-là joueront dans la prophétie de la Fin des Temps.



Que se passe-t-il dans Apocalypse 13 ?
Le scénario d’Apocalypse 13 commence dans le chapitre précédent. L’histoire est celle d’un grand dragon jeté sur terre et identifié comme étant Satan, celui qui égare le monde.
« Le grand dragon a été renversé, cet ancien serpent appelé le diable, ou Satan, qui égare le monde entier. Il fut précipité sur la terre, et ses anges avec lui » (Apocalypse 12 : 9).
Dans ce chapitre, vous voyez l’imagerie d’une femme. Il existe des points de vue divergents sur qui représente la femme, certains parlent d’Israël ou peut-être même de l’Église. Satan tente d’attaquer cette femme mais elle est protégée pendant une période de 1 260 jours, soit environ trois ans et demi. Parce que Satan est incapable de détruire la femme, il tourne son attention vers la progéniture de cette femme.
« Alors le dragon fut furieux contre la femme et s’en alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et tiennent fermement à leur témoignage de Jésus » (Apocalypse 12 : 17).
Cette progéniture peut représenter Israël ou les croyants païens qui ont adopté la foi pendant la tribulation. Quoi qu’il en soit, Satan cherche à détruire ceux qui font confiance à Dieu et mettent leur foi en Jésus-Christ. Au début du chapitre suivant, Satan appelle deux bêtes, une de la mer et une de la terre. Avec ces informations, examinons plus en détail qui ou quoi sont les deux bêtes.



Que sont les deux bêtes dans Apocalypse 13 ?
Orage éclair sur l’océan
Il y a deux descriptions très frappantes qui marquent l'introduction de ces deux bêtes. Voici la première. Apocalypse 13 le sont.



La bête sortie de la mer
« Le dragon se tenait au bord de la mer. Et j'ai vu une bête sortir de la mer. Il avait dix cornes et sept têtes, avec dix couronnes sur ses cornes, et sur chaque tête un nom blasphématoire. La bête que j'ai vue ressemblait à un léopard, mais avait des pieds comme ceux d'un ours et une gueule comme celle d'un lion. Le dragon a donné à la bête sa puissance, son trône et une grande autorité. L'une des têtes de la bête semblait avoir eu une blessure mortelle, mais la blessure mortelle avait été guérie. Le monde entier fut rempli d’émerveillement et suivit la bête » (Apocalypse 13 : 1-3).
L’un des symbolismes souvent rencontrés dans les prophéties bibliques est celui d’une corne. Dans les Écritures, les cornes représentent le pouvoir et l’autorité.
Il y a deux choses à remarquer à propos de cette bête dans l’Apocalypse. Premièrement, il existe un grand parallèle entre cette bête dans Apocalypse 13 et celle décrite dans Daniel 7. Si vous ne l’avez pas fait, je vous encourage à lire Daniel 7 et vous verrez de nombreux parallèles. En termes simples, il est facile de voir que Daniel et Jean dans l’Apocalypse font référence à la même bête.
Deuxièmement, cette bête dans l’Apocalypse sortira de la mer, qui représente les Gentils. Ce dirigeant sera donc un dirigeant païen. Il dirigera une confédération de dix nations. Cette bête aura un grand pouvoir et une grande autorité qui lui seront données par le dragon ou Satan. L’identité de cette bête est considérée par beaucoup comme étant l’Antéchrist. Avant de donner une analyse plus approfondie, identifions l’autre bête, puis rassemblons le tout.



La bête sortie de terre
«Puis j'ai vu une deuxième bête sortir de la terre. Elle avait deux cornes comme un agneau, mais elle parlait comme un dragon. Elle exerçait en son nom toute l'autorité de la première bête et faisait adorer à la terre et à ses habitants la première bête dont la blessure mortelle avait été guérie. Et elle accomplit de grands miracles, faisant même descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue du peuple » (Apocalypse 13 : 11-13).
Cette deuxième bête sort de la terre, ce qui, selon beaucoup, signifie qu’elle vient d’Israël. Cette bête aura également du pouvoir et si vous le remarquez, elle incitera les gens à adorer la première bête ou l'Antéchrist. Parce que ce leader sera une sorte de chef religieux, il est souvent appelé le faux prophète.
Regardons au-delà de ce que sont les deux bêtes dans Apocalypse 13 et considérons comment ces trois-là travaillent ensemble.



Quelle est la relation entre le dragon et les deux bêtes ?
Regardons ce que nous savons. Nous avons répondu à la question de savoir ce que sont les deux bêtes dans Apocalypse 13, étant donné qu’elles sont l’Antéchrist et le faux prophète. Nous savons aussi que le dragon est Satan.
L’une des choses que Satan aime faire est d’imiter, d’imiter ou de copier Dieu. Rappelez-vous que Satan a été expulsé du ciel parce qu’il désirait poursuivre le trône de Dieu et que ce désir d’être honoré ou adoré ne l’a jamais quitté. Durant cette période de la Grande Tribulation, il forme cette version d'une trinité impie. Satan va même jusqu’à imiter la mort et la résurrection de Jésus parce que cet Antichrist sera frappé de ce qui semble être un coup fatal et sera ensuite ressuscité.
Parce que Satan est un trompeur et n’a pas le pouvoir de ramener les gens à la vie, je crois qu’il ne s’agira pas d’une mort ou d’une résurrection réelles, cela ne fera qu’apparaître. Cela est conforme aux méthodes trompeuses de Satan.
Une des choses que vous remarquerez également à propos du faux prophète est qu’il incitera les gens à adorer l’Antéchrist. Essentiellement, il incite les gens à l’adorer et à le suivre. J'espère que cela vous semble familier parce que ce faux prophète imite l'une des œuvres que le Saint-Esprit accomplit. Le Saint-Esprit pointe et dirige les gens vers Jésus. En effet, cette trinité impie occupera le devant de la scène pendant cette période de la Grande Tribulation et, comme elle est fidèle à son apparence, en séduira beaucoup, en particulier ceux qui ont détourné leur cœur du Dieu vrai et vivant.



Devons-nous nous en inquiéter ?
J'ai entendu le pasteur Greg Laurie dire cela il y a très longtemps. Il a dit : « Nous ne devrions pas chercher l’Antéchrist, nous devrions chercher Jésus-Christ. » Avec cela, il ne devrait y avoir aucune inquiétude ou frayeur quant à qui ou quoi sont ces bêtes dans Apocalypse 13. En tant que croyant à l’enlèvement pré-tribulationniste, je ne crois pas que ceux qui sont en Christ maintenant seront présents pendant cette période.
Cependant, même si je me trompe et que l’enlèvement n’a pas lieu avant la tribulation, alors vous pouvez être sûr que Dieu vous gardera et veillera sur vous, même au milieu d’une grande tribulation sur terre. Quoi qu’il en soit, je crois que nous devrions nous tourner vers le retour de Jésus-Christ parce qu’il est notre véritable espoir éternel et notre sauveur, peu importe ce qui se passe sur terre.



Victoire ultime
Il n’est pas rare que les gens s’inquiètent ou aient peur des prophéties de l’Apocalypse ou de la condition du monde dans lequel nous vivons. Cependant, aussi important qu’il soit pour nous, chrétiens, de connaître ces choses, elles ne devraient pas être une source d’inquiétude. Elles devraient être des raisons de se réjouir.
Quand vous arrivez à la fin de l’Apocalypse, Jésus gagne et si vous êtes de son côté, cela signifie que vous gagnez aussi. C’est une raison de réconfort et de joie, car à mesure que les jours approchent, le temps de notre rédemption et de notre victoire ultime est vraiment proche.
« Quand ces choses commenceront à arriver, levez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche » (Luc 21 : 28).
Alors que nous attendons avec impatience le retour de Jésus et que les signes deviennent plus imminents, regardons-les non pas la tête baissée mais la tête haute. Ce grand jour se rapproche à chaque instant et le fait que mon grand ami Jésus-Christ soit enfin victorieux est un motif de grand espoir et de grande joie.


Pascal Cusson

Avril 2024