Théologie 101 - Théologie Systhématique, introduction au sujet - Le Dieu de la révélation générale, ce que nous en dit la Création

Théologie 101 - Théologie Systhématique, introduction au sujet - Le Dieu de la révélation générale, ce que nous en dit la Création





Table des matières
• L'existence de Dieu
• Preuves de l'existence de Dieu
• Cosmologique
• Téléologique
• Ontologique
• Miracles
• Moralité
• Religion
• Révélation générale
• La nature de Dieu d'après la Révélation générale
• Puissant
• Transcendant
• Omniprésent
• Intelligent
• Miracles
• Déterminé
• Conclusion





Introduction
Cet article examinera ce que nous pouvons découvrir sur Dieu à partir de sa création du monde. Pour les besoins de cet article, je suppose que nous n'avons pas tous la Bible entre les mains présentement. Que pouvons-nous savoir de Dieu simplement en regardant autour de nous ce qu’il a fait ?





L'existence de Dieu
Dieu existe-t-il ? Je crois que oui. Mais je ne peux pas vous le prouver de manière concluante. Je crois qu'il existe pour deux raisons principales. La première s’appuie avant tout sur ma propre expérience, et deuxièmement sur celle des autres. Qu’il y ait un Dieu, un Dieu qui s’intéresse à moi et qui travaille dans ma vie, est la meilleure explication que j’ai de qui je suis et de ce que j’ai vécu. Et je ne suis pas qu'un exemple isolé. J'en ai personnellement connu d'autres et j'ai entendu parler d'innombrables autres personnes dont les expériences étaient similaires aux miennes. Je ne peux pas vous prouver que Dieu existe, mais je crois qu'il m'a prouvé son existence. Cela s'appelle la foi.
La deuxième raison principale pour laquelle je crois en l’existence de Dieu est que cela a pour moi un sens plus rationnel que n'importe quelle autre alternative. Je ne peux tout simplement pas comprendre ni tout bonnement admettre que cet univers, y compris la planète sur laquelle nous vivons, la vie elle-même et la capacité de penser rationnellement sont uniquement le produit d’un hasard aveugle. Il y a des gens vraiment intelligents qui semblent n’avoir aucun problème à accepter cela, mais moi, je ne peux tout simplement pas m'y résoudre.
Je dois aussi avouer que mon éducation dans une famille chrétienne a eu un impact sur moi. Certains diraient que j’ai subi un lavage de cerveau, mais je suis reconnaissant pour cette poussée dans la bonne direction. J’ai peut-être cru à un moment donné à cause de mes parents, mais cette époque est révolue depuis longtemps.
Désormais, je crois en un Dieu créateur de mon propre chef depuis que j'ai atteint l'âge de raison.




Preuves de l'existence de Dieu
Si je ne peux pas vous prouver que Dieu existe, pourquoi devrais-je inclure une section d'articles dédiés aux preuves de son existence ? Même si je ne crois pas qu’une preuve concluante soit possible, de nombreuses tentatives ont été faites au fil des années pour fournir une preuve logique de l’existence de Dieu. Ces « preuves » ne convaincront pas tout le monde de l’existence de Dieu. Mais ils peuvent éliminer les pierres d’achoppement qui font obstacle à la croyance menant elle-même à la foi en Lui. Beaucoup sont convaincus que croire en Dieu est irrationnel. Ces preuves peuvent démontrer la rationalité de la croyance. Ces preuves comprennent :




Cosmologique
Il existe une variété d’arguments cosmologiques en faveur de l’existence de Dieu. Chacun d’eux est centré sur la causalité ou le changement. L’argument de Kalām est l’un des plus connus. Cette preuve prend la forme de :
• Tout ce qui commence à exister a une cause
• L'univers a commencé à exister
• Par conséquent, l'univers avait une cause
Si les deux prémisses initiales sont correctes, alors la conclusion est également correcte. Cela semble être une bonne preuve. Mais vous n’aurez pas à l’utiliser très souvent avant de trouver ceux qui ne seront pas d’accord avec l’une ou les deux prémisses initiales. Pour moi, les raisons pour lesquelles ils contestent les prémisses semblent farfelues ou fragiles. Mais pour ceux qui ne veulent pas croire, n’importe quelle excuse est valable.





Téléologique
L’argument téléologique est également connu sous le nom d’argument du design. Essentiellement, l’argument est que l’univers et la vie sont trop finement réglés pour être le résultat d’un accident ; il devait y avoir un designer. Aujourd’hui, le mouvement du design intelligent défend l’argument téléologique. Comme tous les arguments énumérés ici, certains contestent le fait que l’apparence du design nécessite un designer. Il se pourrait, par exemple, qu’il existe un nombre infini d’univers. Et celui-ci vient de remporter le jackpot cosmique et a pu soutenir la vie.




Ontologique
De toutes les preuves logiques présentées ici, celle-ci est, pour moi, la plus déroutante. Une variante de cet argument ressemble à ceci.
• Dieu est, par définition, l'être le plus grand que vous puissiez concevoir.
• Mais qu'y a-t-il de plus grand, ce qui est seulement conçu, ou ce qui s'actualise ?
• Ce qui est actualisé est plus grand, donc un dieu qui existe réellement est plus grand qu'un dieu qui est seulement conceptualisé.
• Donc Dieu est réel.
Déroutant; Oui. Mais il a ses partisans.




Miracles
Un miracle est défini comme un événement provoqué par une entité surnaturelle. Donc si des miracles se produisent, alors il doit y avoir une entité surnaturelle, Dieu, derrière eux. Donc, si l’on peut démontrer que des miracles se produisent ou se sont produits dans le passé, alors il doit y avoir un Dieu. Le plus grand miracle jamais réalisé est la création de l’univers, donc Dieu existe.




Moralité
Il semblerait que l’humanité ait un sens du bien, du mal et de l’équité. Il existe également une volonté de sacrifice de soi, volonté qui semble contraire à une compréhension purement naturaliste de la vie. Quelle est la source de cette morale ? Est-ce un trait que l’évolution nous a légué ? Est-ce culturel ? Ou est-ce un législateur moral divin ? Il y a des problèmes avec les deux premiers, donc ce doit être le troisième.




Religion
À travers le temps et l’espace, partout où l’homme moderne a été découvert, il reste une trace de religion datant d'après le déluge, issue de Noé et de ses descendants sortis de l'arche avec lui pour repeupler le monde après ce grand cataclysme. Une reconnaissance de quelque chose de plus grand que nous-mêmes. C'est toute une coïncidence. A moins que le créateur ait insufflé en nous une envie de le connaître.




Révélation générale
Que puis-je savoir sur Dieu en dehors de la Bible ? C’est généralement ce qui est considéré comme une révélation générale, ce qui est révélé sur Dieu à travers une source autre que la Bible ou d’autres écrits inspirés par Dieu. La révélation générale peut inclure :
• Nature : La création elle-même témoigne de son créateur (Psaumes 19 :1-7 ; Romains 1 :18-25).
Début de citation.
Psaumes 19.1-7
19.1
(19:1) Au chef des chantres. Psaume de David. (19:2) Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l'étendue manifeste l'oeuvre de ses mains.
19.3
(19:3) Le jour en instruit un autre jour, La nuit en donne connaissance à une autre nuit.
19.4
(19:4) Ce n'est pas un langage, ce ne sont pas des paroles Dont le son ne soit point entendu:
19.5
(19:5) Leur retentissement parcourt toute la terre, Leurs accents vont aux extrémités du monde, Où il a dressé une tente pour le soleil.
19.6
(19:6) Et le soleil, semblable à un époux qui sort de sa chambre, S'élance dans la carrière avec la joie d'un héros;
19.7
(19:7) Il se lève à une extrémité des cieux, Et achève sa course à l'autre extrémité: Rien ne se dérobe à sa chaleur.
Fin de citation.
Début de citation.
Romains 1.18-25
1.18
La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,
1.19
car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
1.20
En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,
1.21
puisque ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur coeur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.
1.22
Se vantant d'être sages, ils sont devenus fous;
1.23
et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.
1.24
C'est pourquoi Dieu les a livrés à l'impureté, selon les convoitises de leurs coeurs; en sorte qu'ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps;
1.25
eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!
Fin de citation, retour au texte de l'article en cours.
• Histoire : Parfois, dans les événements historiques, ou même actuels, nous pouvons vaguement voir la main de Dieu à l'œuvre.
• Conscience : Pourquoi avons-nous une conscience ? Romains 2 : 14-15 identifie la conscience comme la loi de Dieu écrite dans nos cœurs.
La preuve de Dieu à travers la révélation générale est accessible à tous ceux qui vivent ou ont vécu. Mais pour l’essentiel, l’humanité ignore le témoignage de la révélation générale. Elle vie comme s'il n'y avait pas de Dieu. La révélation générale ne nous dit rien de très précis sur le créateur. Et cela se comprend mieux à la lumière de sa révélation plus ciblée de lui-même dans la Bible. Mais il suffit de diriger un chercheur vers Dieu.




La nature de Dieu à partir de la Révélation générale
Alors, que peut savoir une personne sur Dieu sur la base de la révélation générale ? Il existe un certain nombre d’attributs de Dieu qui peuvent être dérivés uniquement de ce que nous pouvons voir dans la création. Et d’autres qui sont probables.





Puissant
Selon moi, il faut du pouvoir pour produire quelque chose. Et plus le produit est gros et grandiose, plus il faut de puissance pour le produire. En tant qu’humains, nous nous considérons comme assez puissants. Pourtant, produire quelque chose de la taille de la lune dépasse largement nos capacités d’exécution. Je ne peux pas imaginer la quantité d’énergie qui serait nécessaire pour produire un univers. Même un univers qui se déroule à partir d’une singularité nécessiterait une quantité incroyable de puissance pour le démarrer et le maintenir.
Je n’ai aucune idée de ce qui se trouve au-delà de l’univers dans lequel nous habitons. Ni quelles limites il pourrait y avoir pour un créateur d’univers dans ce domaine. Mais dans le contexte de la création, je pense qu’il est prudent d’identifier le créateur comme tout-puissant ou omnipotent ; sans égal en puissance et en capacité ; capable de faire ce qu'il veut.




Transcendant
L’espace et le temps sont deux limitations que nous connaissons très bien. Tout dans cet univers est limité à un seul endroit à un moment donné. Et tout ce dont je suis conscient vit le passage du temps uniquement vers l’avant. Mais le créateur serait distinct de sa création, indépendant d'elle et non limité par elle. Le terme pour cela est transcendance.




Omniprésent
Ne pas être limité par l'espace signifie que le créateur peut se trouver à plusieurs endroits à tout moment. Ou même partout dans l’univers. Cela signifie que le créateur pourrait être omniprésent, partout à la fois.
Ce qui est encore plus intéressant, c’est que le créateur ne serait pas limité par le temps. Cela signifie qu'il pouvait avancer et reculer dans le temps ; être présent simultanément dans plusieurs périodes, voire être présent simultanément à tout moment. C’est certes difficile à visualiser. Mais si, comme le prétendent les scientifiques, le temps n’est qu’une autre dimension, alors il n’est en réalité guère différent du fait de se trouver à plusieurs endroits à la fois.




Intelligent
Plus le design est complexe et élégant, plus il faut d’intelligence pour le réaliser. Et pouvez-vous penser à quelque chose de plus complexe ou d’élégant que l’univers, en dehors de son créateur ? Y a-t-il quelque chose dans la création que son créateur ne saurait connaître ?
Si le créateur est suffisamment intelligent pour créer notre univers et est capable d’être partout à l’intérieur, à la fois dans l’espace et dans le temps, alors il pourrait savoir tout ce qui s’est passé, se passe ou se passera. Il serait omniscient.




Miracles
Un miracle est généralement défini comme quelque chose qui a une origine surnaturelle, un acte d'une divinité. Une grande partie des arguments contre les miracles supposent qu’il n’y a pas de créateur. Certains diront que même un créateur omnipotent et omniscient serait incapable de produire un miracle. Mais cela n’a pas vraiment de sens, puisque la création elle-même est un acte du créateur, un miracle. Je ne trouve aucun argument rationnel pour supposer qu'un créateur serait incapable d'interagir avec sa création, c'est-à-dire d'accomplir des miracles. Il peut choisir de ne pas accomplir de miracles, mais ce n’est pas la même chose que d’en être incapable.
J'ai été débuggeur de logiciels pendant de nombreuses années, et conseiller technique auprès decréateur de petits logiciels. La plupart des utilisateurs de ces applications étaient limités par l'interface utilisateur dans ce qu'ils pouvaient faire. Mais j’ai pu aider à modifier les données sous-jacentes d’une manière qu’ils ne parvenaient pas. à régler cela par eux-mêmes car, trop focussés sur les détails, ils ne parvenaient pas à concevoir une vue d'ensemble de leurs produits. Cela m'a permis d'accomplir des choses que l'utilisateur moyen ne pourrait pas réaliser. Ce n’est vraiment pas différent du créateur manipulant les lois et constantes sous-jacentes qui conduisent notre univers à accomplir quelque chose que je serais incapable de faire. Sauf que LUI est parti de rien, ça c'est géant, inégalable !
Les miracles sont impossibles s’il n’y a pas de créateur. Mais s’il y a un créateur, alors les miracles ne devraient pas être une surprise, même les miracles que nous ne reconnaissons pas comme tels ; il faut plutôt s’y attendre.




Déterminé
Même si cela n’est en aucun cas certain pour moi, il semble probable qu’un créateur ait un but dans sa création. En d’autres termes, il avait une raison de créer un univers respectueux de la vie.
Et s’il avait un but dans la création, et surtout si ce but incluait la vie intelligente, il semblerait raisonnable de supposer qu’il serait actif dans sa création, au moins suffisamment pour s’assurer que son but soit atteint. Il semblerait également probable qu’il souhaite que toute vie intelligente qui se développe ait une certaine conception de lui-même et de son objectif.




Conclusion
Comme vous pouvez le constater, il existe un certain nombre d’hypothèses raisonnables que nous pouvons faire concernant les attributs de Dieu, sur la base de la révélation générale. Bien qu’aucun des attributs évoqués ci-dessus ne puisse être prouvé de manière concluante, ils me semblent raisonnables, ainsi qu’à bien d’autres. Certains des articles ultérieurs de cette série consacreront plus de temps à discuter de chacun de ces attributs.


Pascal Cusson

Mai 2024