Rendez-vous avec le Destin, Trahison dans un jardin calme

L'étudiant biblique

Rendez-vous avec le Destin, Trahison dans un jardin calme




Verset : Matthieu 26


Matthieu 26 :39 « Mon Père, si cela est possible, que cette coupe me soit ôtée. Mais pas comme je veux, mais comme tu veux.



Dans un élan d'ironie amère, la scène intime de la Cène se heurte à la scène brutale de la trahison de Gethsémani. L’épreuve commence avec Jésus priant dans un bosquet d’oliviers calme et frais, avec trois de ses disciples attendant endormis dehors. A l'intérieur du jardin, tout est paisible ; dehors, les forces de l’enfer sont en liberté.
Une foule armée se dirige vers le jardin pour saisir et torturer Jésus. Il se sent effrayé et abandonné. Allongé face contre terre, il prie pour trouver une issue. L’avenir de la race humaine – et plus encore de l’univers – se résume à cette figure en pleurs dont « la sueur [est] comme des gouttes de sang qui tombent à terre » (Luc 22 : 44).
Blustery Peter est prêt à combattre le mal de la manière traditionnelle : par la force. Mais lorsqu’il coupe l’oreille d’un garde, Jésus arrête la violence et accomplit notamment son dernier miracle : il guérit le garde (voir Luc 22 : 50-51).
Pas de plan de sauvetage
Bien que Jésus ait le pouvoir de se défendre – il pourrait envoyer des escadrons d’anges pour mener ses batailles – il ne l’utilisera pas. Lorsque les disciples réalisent qu’ils ne peuvent s’attendre à aucune opération de sauvetage de dernière minute de la part du monde invisible, ils s’enfuient tous. La peur éteint leur dernière lueur d’espoir. Si Jésus ne se protège pas, comment les protégera-t-il ?
Le récit de Matthieu sur ce qui se passe à Gethsémani et devant le Sanhédrin montre que, dans une étrange inversion, la « victime » domine tout ce qui se passe. Jésus – et non Judas, ni la foule ni le grand prêtre – agit comme celui qui contrôle réellement la situation. «Es-tu donc le Fils de Dieu?» » demandent les grands prêtres. Jésus répond finalement simplement : « Vous dites que je le suis » (Luc 22 :70).
Ce seul aveu condamne Jésus à mort, car les membres du Sanhédrin ont une attente différente du Messie. Ils veulent qu’un conquérant les libère par la force. Jésus sait qu’une seule chose – sa mort – les libérera véritablement. C'est pour cette raison qu'il est venu sur Terre.


Questions de vie
Comment réagiriez-vous si votre vie était menacée parce que vous étiez un disciple du Christ ?