Théologie 101 - VIE DU CHRIST - Jésus au sujet du meurtre contraste avec les rabbins

Théologie 101 - VIE DU CHRIST - Jésus au sujet du meurtre  contraste avec les rabbins



« Vous avez entendu dire qu’on disait aux anciens : « Vous ne commettrez pas de meurtre » et « Quiconque commet un meurtre sera passible du tribunal ». Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sera coupable devant le tribunal » (Matthieu 5 : 21-22).

En seulement deux phrases, Jésus brise la vision rabbinique du meurtre, qui était si complaisamment pharisaïque. En raison de leur externalisme et de leur légalisme, les Juifs avaient une vision exagérée d’eux-mêmes. Mais Jésus a détruit cette pensée en déclarant qu’une personne coupable de colère, de haine, de malédiction ou de diffamation envers autrui est coupable de meurtre et mérite le châtiment d’un meurtrier.
Toute colère, toute haine, etc., est un début de meurtre, comme l'écrit l'apôtre Jean : « Quiconque hait son frère est un meurtrier » (1 Jean 3 : 15a). Selon cette norme biblique, nous sommes tous coupables de meurtre. Après tout, qui n’a pas détesté quelqu’un à un moment ou à un autre ?
Non seulement Jésus balaie ici les rebuts de la vision rabbinique et traditionnelle du meurtre, mais son réquisitoire total élimine toute notion d’autojustification si commune à chacun. La façon de penser des Juifs à l’époque de Jésus est identique à celle qui prévaut aujourd’hui. Même les croyants peuvent se sentir fiers de ne pas être « comme les autres : des escrocs, des injustes, des adultères » (Luc 18 : 11) – et nous pourrions ajouter « des meurtriers ». Jésus dans cette parabole et dans ce passage dit que nous sommes tous potentiellement capables des pires péchés, même du meurtre, à cause des attitudes parfois mauvaises de notre cœur.

Ne pas considérer l’état de votre cœur et avouer des pensées de colère et de haine, qui peuvent conduire à ôter la vie à quelqu’un, ce n’est pas considérer que le Seigneur peut vous rendre coupable de meurtre.

Demande toi
Quel avantage y a-t-il à savoir que vous et moi sommes capables des crimes les plus odieux imaginables ? La reconnaissance de cette information surprenante a-t-elle un effet sur votre relation avec Dieu