Théologie 101 - Vie chrétienne - 3 façons de pratiquer la compassion chrétienne aujourd’hui

Théologie 101 - Vie chrétienne - 3 façons de pratiquer la compassion chrétienne aujourd’hui


Aaron D'Anthony Brown

Texte traduit de l'anglais par Pascal Cusson

Avril 2024



Les libéraux détestent les conservateurs, et les conservateurs détestent les libéraux. Vous entendez cette histoire tous les jours, quel que soit le problème. Présentez un problème aux deux groupes et ils vous présenteront différentes solutions. Et ce qui constitue un problème pour l’un ne l’est probablement pas pour l’autre.
Aujourd’hui, tout est politique, et la politique est tout. Jamais auparavant nous n’avons été bombardés de messages venant de presque toutes les directions. Publicités, panneaux d'affichage, affiches, livres, réseaux sociaux et même sermons.
En réalité, tout a toujours été politique. Le mot politique signifie opinion publique ou discours public. Peu importe ce que vous regardez, lisez ou entendez, les médias que nous consommons expriment toujours une opinion.
Le problème aujourd’hui est qu’une grande partie de la vie quotidienne est devenue ouvertement politique. Vous n’avez pas besoin de demander, les gens affichent leurs opinions à travers leurs titres, tatouages, vêtements, drapeaux et même la couleur de leurs cheveux.
Plus nous devenons politiques en tant que société, moins nous nous permettons d’être compatissants. Lorsque nous sommes politiques, notre objectif est souvent de prouver que nous avons raison et que nos adversaires ont tort. Difficile de ne pas ressentir cela lorsque l’on discute du transgenre dans les écoles ou que l’on se demande s’il est sage ou non d’entrer en guerre contre la Russie.
Pourtant, alors que le débat fait rage, nous avons besoin d’un rappel vital, d’un rappel de compassion. Cette parole puissante fera des merveilles dans notre capacité à communiquer et à interagir les uns avec les autres, surtout en tant que chrétiens. Mais que signifie exactement ce mot ?



Qu’est-ce que la compassion chrétienne ?
La compassion chrétienne peut se résumer en un seul verset :
« Portez les fardeaux les uns des autres ; de cette façon, vous accomplirez la loi du Christ. (Galates 6:2)
Dépendances. Des soucis. Craintes. Quel que soit le fardeau, les Écritures nous appellent à nous servir les uns les autres partout où nous luttons. Le préfixe signifie avec ou ensemble. Pensez entreprise ou communauté. Une définition de la passion signifie la souffrance. Combinée, la compassion signifie souffrir ensemble.
La loi du Christ fait référence au deuxième plus grand commandement : aimer les autres de la même manière que nous voulons être aimés.
Lorsque Dieu nous appelle à faire preuve de compassion, Il ne précise pas qui. Nous préférons la famille et les amis, mais la compassion chrétienne s’adresse à tous ceux que nous rencontrons. Tout le monde. Nous donnons naturellement plus à ceux que nous connaissons le mieux, mais cela ne devrait pas nous empêcher d’aimer les étrangers, les collègues ou les voisins. Tout le monde n’était pas ami de Jésus, mais il faisait preuve de compassion envers tous.
Avec une définition en tête, nous pouvons prendre des mesures pour instaurer plus de compassion dans notre vie de tous les jours.
Voici 3 façons de pratiquer la compassion :

1. Pardonnez
« Car si vous pardonnez aux autres leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Mais si vous ne pardonnez pas aux autres, votre Père ne vous pardonnera pas vos offenses. (Matthieu 6 : 14-15)
La culture de l’annulation tire son carburant du grand nombre d’erreurs et de péchés de notre passé. Étant donné que nous sommes tous pécheurs, l’un ou l’autre ne manque pas (Romains 3 :23). Dans ce phénomène moderne, il n’y a aucun espoir de changement, aucun rédemption, aucun pardon. La compassion, cependant, offre le pardon avec l’espoir d’un changement pour l’avenir.
Lorsque les gens nous offensent, aussi terrible soit-il, nous devons laisser de la place dans notre cœur pour pardonner. C’est ce que commande l’Écriture. Cela ne signifie pas que la relation continue ou que nous n’imposons pas de limites. Ce que signifie le pardon, ce n'est pas de manier une offense passée comme une batte, de la frapper sur l'autre personne chaque fois que vous en avez l'occasion. Le pardon signifie lâcher prise, et non punir activement.

2. Pratiquer la responsabilité
« Celui qui marche avec les sages deviendra sage, mais celui qui fréquente les insensés subira du mal. » (Proverbes 13:20)
La responsabilité est une voie à double sens qui consiste à reconnaître les gens pour leur bien et leur mal, et également à recevoir le même traitement. Aujourd’hui, nous sommes trop nombreux à vouloir dénoncer le péché de l’autre côté, tout en ignorant nos propres défauts.
En 2020, la présidente de la Chambre, Nancy Pelosi, qui plaidait en faveur de mesures de confinement et du port de masques, a été surprise sans masque dans un salon de coiffure. Après avoir été critiquée pour son hypocrisie, elle a blâmé le magasin, et non elle-même.
L’ancien président Trump est connu pour sa façon de parler directe et souvent brutale, mais il n’est pas connu pour s’excuser de ses erreurs ni même des personnes qu’il a offensées.
Nous avons tous nos raisons de faire les choses, mais si jamais nous espérons obtenir des comptes des autres, nous devons également mettre en pratique cela. Notre société et notre culture pourraient devenir beaucoup plus cordiales si nous pratiquions tous la responsabilité que nous prêchons.

3. Écoutez
« Que le frère de condition modeste se vante de son exaltation. » (Jacques 1:9)
Les gens vous appellent-ils un bon auditeur ? Pas après que vous l’ayez demandé, mais de leur propre gré ? Les bons auditeurs ont le don de faire en sorte que les gens se sentent vus et compris. Ils offrent de meilleures réponses que ceux qui n’écoutent pas.
Aujourd’hui, dans notre amalgame de politiques, avoir un discours sur la foi, le transgenre, l’immigration – tout cela nécessite une bonne écoute. Si personne n’est entendu, alors personne n’est compris. Si personne n’est compris, il n’y a aucun moyen de résoudre nos différends par des mots.
Nous ne devrions pas simplement prétendre être ouverts à la conversation. Au lieu de cela, nous devrions mettre notre argent là où se trouve notre bouche, ou dans ce cas, remplacer notre bouche par nos oreilles.



Un rappel d’être compatissant aujourd’hui
Comme toute vertu, la compassion n’est pas facile à entretenir et ne vient pas du jour au lendemain. Une victime de viol ne ressent pas naturellement de compassion envers son agresseur. Une fille maltraitée peut ne pas ressentir de compassion envers ses parents. Il n’est pas nécessaire que la compassion soit ressentie naturellement pour se développer. Il en va de même pour ceux d’entre nous qui sont plongés dans la politique, ce qui est le cas de presque tout le monde désormais.
Nous pouvons injurier, insulter et ignorer, mais rien de tout cela ne résout les problèmes sous-jacents. Ce qui nous fera avancer dans la bonne direction, c’est une forte dose de compassion.



J’en ai conclu que les libéraux et les conservateurs ont au moins un point commun : ils sont égoïstes. Les conservateurs font preuve d’égoïsme en étant apathiques face aux choses qui ne les concernent pas. D’où l’influence LGBTQ dans notre société, notamment auprès des jeunes. Les libéraux sont égoïstes au sens parental du terme, sachant ce qui est le mieux pour vous, que cela vous plaise ou non. Par conséquent, des messages politiques nous ont été envoyés au visage à chaque film hollywoodien.
La compassion chrétienne nous aide à éviter les deux possibilités. Si la compassion signifie souffrir avec les autres, alors nous devons participer à des luttes qui ne nous affectent pas seulement. De même, nous n’adoptons pas une attitude parentale envers quelqu’un simplement parce que nous pensons en savoir plus. Peut-être pas !
Une véritable compassion devrait nous conduire à ne pas tout affirmer, mais à aimer les gens comme nous souhaitons être aimés. Nous voulons être interpellés pour le péché. Faites-le envers les autres. Nous voulons du respect. Faites-le envers les autres. Nous désirons le pardon. Faites-le envers les autres.
Avec un peu plus de compassion, nous pourrons peut-être changer notre culture actuelle.