Théologie 101 - eschatologie - Qu’est-ce que l’enlèvement et quand aura-t-il lieu ?

Théologie 101 - eschatologie - Qu’est-ce que l’enlèvement et quand aura-t-il lieu ?

Quand je pense au mot « ravissement » ou « ravi », je vous ressemble beaucoup. Je pense être profondément amoureux de quelqu'un, peut-être captivé par sa personnalité ou son apparence. Lorsque nous sommes ravis, de nombreux sentiments profonds nous submergent dans le bon sens. Le mot peut également faire référence à une expérience mémorable et dramatique.
En tant que disciples de Jésus-Christ, le mot « enlèvement » a une signification très particulière et spécifique. Bien que le mot « enlèvement » ne se trouve jamais spécifiquement dans la Bible, le concept est profondément ancré dans la Parole de Dieu. « Rapture » vient du mot latin « rapturo », qui signifie « emporter ».




L'enlèvement : les chrétiens le rencontrent dans les airs !
En termes bibliques, l’enlèvement est un événement proche de la fin des temps, lorsque Jésus viendra secrètement dans les airs pour rassembler ses disciples au ciel. Les chrétiens qui sont déjà dans leurs tombes seront ressuscités et rejoindront les chrétiens vivants et seront emmenés directement au ciel. « ravissement » vient du mot latin « rapturo », qui signifie « emporter ». Il est utilisé ici pour décrire ce moment où nous serons « enlevés ensemble… à la rencontre du Seigneur dans les airs » (1 Thessaloniciens 4 :17).
Les gens qui ne connaissent pas Christ comme leur Sauveur seront laissés pour compte. Jésus a expliqué la nature de l'enlèvement dans Matthieu 24 : 39-41 :
Il en sera ainsi à la venue du Fils de l’Homme. Deux hommes seront sur le terrain ; l'un sera pris et l'autre laissé. Deux femmes broyeront avec un moulin à main ; l'un sera pris et l'autre laissé.
Plus tard, Paul développe l’enseignement de Jésus dans 1 Thessaloniciens 4 : 13-18 :
Frères et sœurs, nous ne voulons pas que vous soyez ignorants au sujet de ceux qui dorment dans la mort... Car nous croyons que Jésus est mort et ressuscité, et nous croyons donc que Dieu amènera avec Jésus ceux qui se sont endormis en lui. Selon la parole du Seigneur, nous vous disons que nous qui sommes encore en vie, qui sommes restés jusqu’à la venue du Seigneur, ne précéderons certainement pas ceux qui se sont endormis.
Car le Seigneur lui-même descendra du ciel, avec un commandement fort, avec la voix de l'archange et avec l'appel de la trompette de Dieu, et les morts en Christ ressusciteront les premiers. Après cela, nous qui sommes encore en vie et qui restons, serons enlevés avec eux dans les nuées pour rencontrer le Seigneur dans les airs. Et ainsi nous serons avec le Seigneur pour toujours. Par conséquent, encouragez-vous les uns les autres avec ces paroles.
J’imagine que Jésus criera les mêmes paroles qu’il a criées lorsqu’il a appelé Lazare hors de la tombe à Béthanie : « Lazare, sors » ! (Jean 11 : 38-44).
Avez-vous déjà pensé au fait que si Jésus n’avait pas spécifiquement crié le nom « Lazare », le cimetière tout entier aurait pu se vider ? Quel spectacle ce ravissement sera !
Son cri pénétrera dans toutes les tombes, percera les mers les plus profondes et sera entendu par chacun de ses disciples sur terre.
Des corps chrétiens ressusciteront partout dans le monde. Beaucoup seront enterrés dans des tombes artificielles. D’autres ont coulé en mer ; certains ont été brûlés vifs ; certains ont été incinérés ; certains sont morts dans les déserts et leurs os ont été laissés à brûler sous la chaleur ; certains ont été déchiquetés lors d'explosions.
Cela n'a pas d'importance pour Jésus. Il sait tout; Il sait où ils sont.
Après tout, Dieu a créé Adam à partir de la poussière de la terre. Je suppose qu'Il peut créer des corps à partir de poussière aussi souvent qu'Il le souhaite.



Qu’en est-il de ceux qui sont restés sur place après l’enlèvement ?
Malheur aux non-chrétiens qui sont laissés pour compte. Ils entreront dans un monde d’enfer horrible sur terre dominé par les fléaux, les épreuves, les tribulations, la famine et la mort.
Je dois vous donner un petit aperçu contextuel de la fin des temps pour que vous compreniez exactement comment et où se situe l’enlèvement. Vous devez savoir que l’enlèvement et la seconde venue du Christ ne sont PAS la même chose. L’enlèvement se produit en premier, avant le début de la tribulation (ou peut-être à mi-chemin).
La seconde venue du Christ a lieu à la fin des sept années de tribulation, avant que Dieu ne crée un nouveau ciel et une nouvelle terre.
Je viens de vous lancer beaucoup de termes : la fin des temps est assez compliquée et remplie de mystère. Mais je peux partager avec vous quelques-uns des points forts :
Lorsque la tribulation commencera, un homme méchant connu dans la Bible sous le nom d’Antéchrist prendra le pouvoir et contrôlera dix pays qui occupaient autrefois la région de l’ancien Empire romain. Cette zone correspond essentiellement à l’Europe occidentale actuelle. Il lève une énorme armée avec laquelle il compte envahir Israël et conquérir la terre.
L'horloge de sept ans commence lorsque l'Antéchrist signe un traité de paix avec la nation d'Israël. Après trois ans et demi, il rompt le traité et profane le Temple juif en y mettant une petite image de lui-même. Les Écritures appellent ce moment « l’abomination de la désolation ». La petite loi prononce des blasphèmes impies. À ce moment-là, l’Antéchrist rompt le traité et les pays qui le soutiennent entrent en guerre contre Israël.
Lorsque le traité de paix est rompu, l’enfer se déchaîne
Les tourments et la destruction dévastent la terre, comme le décrit le livre de l’Apocalypse, chapitres 6 à 19. Sept sceaux révèlent la destruction de l’homme sur lui-même. Sept trompettes font retentir les actes ignobles de Satan contre l’humanité. Sept coupes représentent la colère de Dieu et la grande destruction qui s’ensuit sur terre.
De nombreuses activités se déroulent au cours des sept années. Comme l’Holocauste allemand au cours duquel six millions de Juifs ont été massacrés, l’Antéchrist pratiquera le génocide des chrétiens qui resteront. C'étaient des non-chrétiens qui ont raté l'enlèvement. Lorsqu’ils réalisent ce qui s’est passé, ils remettent leur vie à Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur. Dans Apocalypse 5, Jean nous donne un bon aperçu des martyrs de la Grande Tribulation qui implorent Dieu de venger leur sacrifice par l'Antéchrist.
Ensuite, la famine, la peste, les maladies, les tremblements de terre, la guerre, la chaleur incroyable, l’obscurité et la pollution océanique mondiale dévastent les mers. Les images du ciel se retournant sur lui-même décrivent probablement un holocauste nucléaire. Les forces démoniaques sont libérées de la fosse pour apporter toutes sortes de souffrances et de misères à l'humanité.
Ensuite, l’Antéchrist reçoit une blessure mortelle et revient à la vie, ce qui trompe le monde entier en l’identifiant comme Dieu. Il met en place un système économique par lequel les disciples de Jésus ne peuvent rien acheter ou vendre à moins de s'incliner pour l'adorer.
Un indice sur l’identité de l’Antéchrist se trouve en additionnant les nombres grecs correspondant à son nom, ce qui donnera la somme de 666.



Pourquoi Dieu laisse-t-il ces choses se produire ?
Dieu utilisera ces tragédies dans l’espoir qu’elles encourageront les hommes et les femmes à venir vers lui pour obtenir aide et salut. Il utilise toutes sortes d’outils d’évangélisation pour amener les gens au salut. En fait, la fin n’arrivera pas tant que chaque personne sur terre n’aura pas eu la chance d’entendre l’Évangile !
Lorsque cela se produit finalement, vers la fin des sept années, l’Antéchrist et ses forces affrontent une armée de 200 millions de soldats venus de l’Est pour la bataille d’Harmaguédon.
C’est à ce moment-là que se produit la seconde venue du Christ. Les chefs des deux armées reconnaissent rapidement que la véritable bataille ne se déroule pas l'un contre l'autre ; la vraie bataille est contre Jésus. Le Christ détruit les deux armées et conquiert la terre. L'homme n'est plus aux commandes. Jésus est l'éternel vainqueur !
Peu de temps après, le Christ commence un règne de mille ans de paix et d’harmonie sur terre. Les Écritures ne révèlent pas grand-chose de plus sur cette époque, mais il est clair que ceux qui seront encore en vie à la fin de la tribulation seront soumis à Jésus.
À la fin de son règne millénaire, une série de jugements se produisent au cours desquels Satan et ses forces, ainsi que tous ceux qui ne sont pas chrétiens, sont jetés dans l’étang de feu. Ensuite, Jésus crée un nouveau ciel et une nouvelle terre... alors nous passerons l'éternité au ciel avec Lui !
Je sais que cela semble très complexe, et ça l'est. Mais vous découvrirez dans vos études sur la fin des temps de grands aperçus du caractère, de la vie et de la puissance de Jésus-Christ !



  La grande question : quand aura lieu l’enlèvement ?
Le moment de l’enlèvement par rapport à la tribulation est l’une des questions les plus controversées dans l’Église aujourd’hui… et cela a toujours été le cas.
Bien que personne ne connaisse l’heure exacte du retour de Jésus pour ses disciples, la Bible nous donne quelques indications sur le moment où cela pourrait avoir lieu. Il existe trois options de base.
La première interprétation est appelée « pré-tribulation ». Cette position déclare que l’enlèvement de l’Église aura lieu avant le début des sept années de tribulation. Je suppose que la plupart des chrétiens partagent ce point de vue, qui garantit qu’ils éviteront toutes les souffrances et tous les traumatismes qui surviendront au cours des sept années de tribulation.
Les historiens nous disent que les premiers chrétiens gravissaient toutes les collines à la recherche de Jésus. Ils attendaient constamment son retour. Ils s’attendaient à ce qu’il soit au coin de la rue.
Il est important de noter qu’il ne reste aucun événement prophétique qui doit s’accomplir avant que l’enlèvement puisse avoir lieu. Aucun! Son retour est imminent. Jésus pourrait venir pour vous et moi à tout moment.
Selon ce point de vue, nous n’attendons pas la seconde venue du Christ ni la signature d’un traité de paix entre l’Antéchrist et Israël. Nous recherchons le ravissement.
Cela se produira en un clin d’œil.
La deuxième possibilité est appelée « mi-tribulation », où les chercheurs postulent que l’enlèvement aura lieu trois ans et demi après le traité de paix qui garantit la sécurité d’Israël. Le livre de l’Apocalypse enseigne que les trois premières années et demie seront paisibles. Encore une fois, les chrétiens n’auront pas à subir les châtiments de la grande tribulation.
Ainsi, dans cet ordre d’événements, l’enlèvement se produit, le traité de paix est rompu et l’enfer se déchaîne alors que les sceaux, les trompettes et les coupes de la colère de Dieu ne sont pas libérés.
Je crois que les points de vue pré-tribulation et mi-tribulation sont possibles selon les Écritures.
Enfin, la troisième position est appelée « post-tribulation », qui postule que l’enlèvement aura lieu lors de la seconde venue réelle du Christ. Ce point de vue assimile les deux événements. Je ne crois pas que le scénario « post-tribulation » soit viable, car il existe des différences importantes entre l’enlèvement et la seconde venue :
1. Lors de l'enlèvement, les croyants rencontrent le Seigneur dans les airs (1 Thessaloniciens 4 :17). Lors de la seconde venue, les croyants retournent sur terre avec le Seigneur (Apocalypse 19 : 14).
2. La seconde venue a lieu après la fin de la grande et terrible tribulation (Apocalypse 6-19). L’enlèvement a lieu avant le début de la tribulation (1 Thessaloniciens 5 :9 ; Apocalypse 3 :10).
3. L'enlèvement est le retrait des croyants de la terre comme un acte de délivrance (1 Thessaloniciens 4 :13-17, 1 Thessaloniciens 5 :9). La seconde venue inclut le renvoi des incroyants comme acte de jugement (Matthieu 24 : 40-41).
4. L'enlèvement sera secret et instantané (1 Corinthiens 15 :50-54). La seconde venue sera visible pour tous (Apocalypse 1 :7 ; Matthieu 24 :29-30).
5. La seconde venue du Christ n’aura lieu qu’après certains autres événements de la Fin des Temps (2 Thessaloniciens 2 : 4 ; Matthieu 24 : 15-30 ; Apocalypse 6-18). L'enlèvement est imminent ; cela pourrait avoir lieu à tout moment (Tite 2 :13 ; 1 Thessaloniciens 4 :13-18 ; 1 Corinthiens 15 :50-54).
Pascal Cusson

Avril 2024