Étude des personnages de Noël, les animaux

Étude des personnages de Noël, les animaux

par Emma Danzey

Texte traduit de l'anglais par Pascal Cusson




Avez-vous déjà fait retentir la musique de Noël et la joie ? La musique de Noël continue d’être une constante dans notre foyer. Nous aimons les classiques, les hymnes, et nous ne devons pas oublier le jazz instrumental !
L’un des hymnes de Noël les plus populaires est « What Child is This », écrit par W. Chatterton Dix dans les années 1800. Le deuxième couplet chante :

Pourquoi repose-t-il dans un tel état
où les bœufs et les ânes se nourrissent ?
Bon chrétien, craignez ici les pécheurs
la Parole silencieuse plaide.

En lisant l’histoire de Noël, il serait dommage de passer à côté des animaux, des personnages précieux qui étaient probablement présents à la naissance de Jésus.

« Elle mit au monde son fils premier-né, l’emmaillota et le coucha dans une crèche, car il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie » (Luc 2 :7).

Y avait-il des animaux à proximité à la naissance de Jésus ?
Il existe de nombreuses opinions à ce sujet. La vérité est que les Écritures ne mentionnent pas explicitement que des animaux étaient présents à la naissance du Christ. Nos belles crèches de Noël présentent souvent des vaches, des ânes et des moutons. Cependant, la vérité est que nous ne savons pas à 100 % que des animaux étaient présents. Cependant, en observant les Écritures, il est très probable qu’ils étaient présents. En gardant cela à l’esprit, comment cela nous aide-t-il à aimer davantage Jésus en comprenant son grand sacrifice pour nous ?
Le Dr Tim Chaffey d’Answers in Genesis partage ses réflexions : « Le niveau inférieur était divisé – avec une partie pour l’espace de vie et une autre où les animaux pouvaient être amenés la nuit pour les protéger du froid et du vol… Aujourd’hui, dans certains pays d’Europe (par exemple, l’Allemagne et l’Autriche), la ferme et les quartiers des animaux sont souvent des parties différentes du même bâtiment. » Il continue de soutenir l’idée que des animaux étaient présents, comme on le voit dans Juges 11, et aussi dans le fait que la mangeoire était une mangeoire pour les animaux.
Marie a emmailloté son bébé Jésus dans des vêtements et l’a déposé dans la mangeoire. En grec, cela se dit phatnē. La Bible Blue Letter indique que phatnē se trouve dans Luc 2:7, Luc 2:12, Luc 2:16 et Luc 13:15. Le récit de Luc 13 est celui où Jésus guérit une femme infirme le jour du sabbat. Jésus dit au verset 15 : « Le Seigneur lui répondit : Hypocrites ! Est-ce que chacun de vous ne détache pas son bœuf ou son âne de la crèche le jour du sabbat pour le mener dehors pour l’abreuver ? » Le mot pour crèche ici est le même : phatnē. Cela confirme l’idée qu’il y avait des animaux à proximité ou même à l’intérieur au moment de la naissance de Jésus.

Jésus est venu pour être notre agneau sacrificiel
L’un des plus beaux liens entre l’histoire de la nativité et l’Évangile est que, bien que les animaux aient probablement été présents à la naissance de notre Sauveur, ils étaient également nécessaires à cette époque pour que le peuple juif fasse des sacrifices au nom du péché. Nous avons ici Dieu qui vient pour être le sacrifice parfait pour les péchés du monde. Il aurait pu naître n’importe où, mais Jésus est né parmi les animaux. Jésus, qui allait devenir péché pour nous (2 Corinthiens 5:12), était le Fils premier-né de la création (Jean 1:10). Tout comme l’animal premier-né sans défaut serait sacrifié, Il était le sacrifice ultime et final pour tous les péchés.
« Il a dit d’abord : Tu n’as voulu ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni sacrifices pour le péché, tu n’y as point consenti, quoique cela ait été offert conformément à la loi. Puis il a dit : Me voici, je viens pour faire ta volonté. Il abolit la première chose pour établir la seconde. Et c’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés par le sacrifice du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes » (Hébreux 10:8-10).
« Car vous savez que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut, élu avant la fondation du monde, et manifesté à la fin des temps à cause de vous » (1 Pierre 1:18-20).
Wow, Jésus est probablement né parmi les animaux qui auraient été utilisés pour les sacrifices pour le péché. Il était le Messie que les gens attendaient pour enlever leurs péchés. Ces sacrifices étaient ordonnés par la loi, mais ne pouvaient pas sauver les gens de leurs péchés. Hébreux 10 nous enseigne qu’Il ​​a établi la Nouvelle Alliance par le sacrifice de Son corps.
Il nous rend saints. Le Saint, Saint, Saint, est venu dans les endroits les plus humbles et les plus sales pour nous rappeler qu’Il ​​deviendrait le sacrifice pour tous nos péchés sales, toutes nos ordures et toutes nos désobéissances. Merci, Jésus, de ne pas rester loin de nous qui sommes déchus, mais de venir à nous pour être péché pour nous afin que nous puissions avoir ta justice. C'est pourquoi nous célébrons Noël. Le Christ est venu, il a gagné, et nous pouvons avoir la liberté éternelle et la victoire en lui si nous plaçons simplement notre foi en lui et confessons que Jésus est Seigneur pour sa gloire.
 


2 choses à savoir sur les animaux
1. De nombreux types d’animaux
Kate Dolan a fait des recherches sur Phatne et les animaux possibles qui auraient pu être présents à la naissance du Christ. Elle partage : « Le bétail commun dans la région de Bethléem aurait été plus petit que les vaches laitières et les bovins de boucherie que nous avons l’habitude de voir… Outre les bovins, nous avons également tendance à penser aux moutons dans la scène de la nativité, car les éleveurs de moutons sont les premiers à apprendre la sainte naissance… Les ânes auraient pu être présents, car ils étaient couramment utilisés pour le transport… Les érudits spéculent que si Joseph a amené sa femme dans une caravane, Marie aurait pu voyager dans un panier sur un chameau. »
Il y avait donc potentiellement des bœufs, des vaches, des moutons, des ânes et des chameaux.
2. La mangeoire était une mangeoire
Jésus a été placé dans la mangeoire. Une mangeoire est définie par le dictionnaire Webster comme « une auge ou une boîte ouverte dans une étable conçue pour contenir de la nourriture ou du fourrage pour le bétail ». C’est une pensée étrange que Dieu soit né et enveloppé de vêtements pour être placé dans une mangeoire pour se reposer. Le contexte entier révèle que le plan du Christ était de venir et de servir, et non d’être servi. Notre Sauveur s’est humilié dès le début.
« Lui, qui était de condition divine, n’a point regardé comme une proie à exploiter d’être égal avec Dieu ; mais s’est dépouillé lui-même en prenant la condition de serviteur, en devenant semblable aux hommes. Et ayant paru comme un simple homme, il s’est humilié lui-même en se rendant obéissant jusqu’à la mort, et même jusqu’à la mort de la croix ! » (Philippiens 2:6-8).


Leçons que nous pouvons tirer des animaux
Jésus était le sacrifice ultime pour nos péchés. Il était l’Agneau parfait qui a été immolé.
L’arrivée de Jésus était humble et missionnaire. Son objectif n’était pas d’être tape-à-l’œil, mais de prendre pleinement sur lui les difficultés et les souffrances de ce monde pour nous.
Nos péchés sont nombreux, et aucun animal ne pourrait couvrir toutes nos erreurs. Nous avons besoin que Jésus soit notre Sauveur.
Que des animaux soient présents ou non, Jésus est né dans un lieu qui abritait des animaux et il a été placé dans une mangeoire où ils auraient été nourris. Nous pouvons nous rappeler qu'il est au centre de l'attention et que son entrée sur terre révèle son grand amour pour le monde.