Étude de personnages de Noël, l’aubergiste

Étude de personnages de Noël, l’aubergiste

par Emma Danzey

Texte traduit de l'anglais par Pascal Cusson




Au cours des sept prochaines semaines, nous étudierons huit personnages différents qui ont été impliqués dans les événements entourant la naissance de Jésus. Cette semaine, nous nous intéresserons à l’aubergiste.
Vous pourriez penser que l’aubergiste est un personnage étrange dans cette histoire pour commencer. Cependant, c’est une partie importante de l’histoire de la venue du Christ.
Demandez à Dieu d’ouvrir vos yeux et votre esprit à ses Écritures. Priez pour que nous en apprenions davantage sur sa mission, sa gloire et son amour à travers cette étude préparant Noël.
« Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu’il était de la maison et de la lignée de David, pour se faire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte. Or, pendant qu’ils étaient là, le temps où elle devait accoucher arriva. Elle mit au monde son fils premier-né, l’emmaillota et le coucha dans une crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie » (Luc 2:4-7, italiques ajoutés).

Une tournure des événements planifiée par Dieu
Marie et Joseph furent obligés de retourner dans la ville natale de Joseph, Bethléem, pour un recensement qui était en cours (Luc 2:1-3). Joseph était de la lignée du roi David, accomplissant ainsi les prophéties du Messie. À ce moment-là, la famille de Joseph s’était installée à Nazareth.
Lorsque nous lisons que Joseph et Marie essayaient de trouver un endroit où dormir pour la nuit, cela nous amène à nous poser des questions. N’avait-il plus de famille à Bethléem ? Sa famille le rejetait-elle parce qu’elle supposait qu’il y avait eu immoralité entre lui et Marie ? La famille n’avait-elle pas de place ?
Quelle que soit la situation, Joseph et Marie attendaient bientôt leur enfant et se retrouvèrent sans endroit où loger. Marie était aux derniers jours de sa grossesse et était probablement très mal à l’aise. On ne peut qu’imaginer les défis auxquels ce jeune couple a dû faire face lorsqu’ils se sont rendus à l’auberge pour chercher un endroit confortable où se reposer. Ils n’avaient pas choisi de voyager à terme, mais lorsque César Auguste a émis un décret, ils ont dû obéir à la loi. Ce n’était pas une période facile pour eux.
Joseph et Marie ont peut-être pensé qu’il s’agissait d’un détour majeur par rapport à ce qu’ils avaient prévu, mais le Seigneur souverain savait que cela faisait partie de sa grande entrée sur terre.
« Et toi, Bethléem Éphrata, bien que tu sois petite entre les familles de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dominera Israël, dont l’origine remonte aux temps anciens, aux temps anciens » (Michée 5:2).
De nombreuses prophéties de l'Ancien Testament se sont accomplies et ont conduit Joseph et Marie à Bethléem pour la naissance du Messie. En voici quelques exemples :
• 2 Samuel 7:12-16
• Esaïe 7:13-14
• Jérémie 23:5-6


Qui était l’aubergiste ?
En réfléchissant au témoignage de Noël, j’ai le sentiment qu’il serait injuste d’ignorer ce personnage mineur. Cependant, nous savons peu de choses sur la situation, à part : « … il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie » (Luc 2:7). Pour être honnête, nous ne savons pas si l’aubergiste était le gérant d’une entreprise ou s’il s’agissait de la maison d’un parent. Nous savons que Joseph et Marie ont été rejetés par quelqu’un parce qu’il n’y avait pas de place pour eux.

Ce rejet a peut-être été influencé par la honte culturelle d’avoir une future épouse enceinte. Le ventre rond de Marie n’a probablement pas été regardé avec joie et anticipation de la venue du Sauveur, mais avec des regards de dégoût et de déception. Elle a été imprégnée par le Saint-Esprit ; elle le savait, Joseph le savait par l’ange, mais les autres ne le savaient pas ou n’ont pas nécessairement choisi de croire la vérité.

La personne qui était l’aubergiste est considérée par les érudits principalement de deux manières : un gérant d’une auberge publique ou un parent qui n’avait pas de place.

1. Un gérant d'auberge publique
John Gill partage : « Il semble que Joseph n'avait pas de maison à lui où aller, ni de parent ou d'ami pour le recevoir : et il se peut que son propre père et le père de Marie soient morts, et qu'ils aient donc été obligés de loger dans une auberge ; et il n'y avait pas de place pour eux, à cause de la multitude qui devait s'y faire inscrire : ce qui montre leur pauvreté et leur bassesse. »
Barnes’ Notes on the Bible partage : « Le mot rendu par « auberge » dans ce verset signifie simplement un lieu de halte, un lieu d’hébergement ; en termes modernes, un khan ou un caravansérail (Robinson's « Biblical Research in Palestine », iii. 431)… Cependant, à mesure que les voyages devenaient plus fréquents, des khans ou des caravansérails furent érigés à l’usage du public – de grandes structures [pour] le voyageur… Au lieu de trouver une place dans l’« auberge », ou la partie du caravansérail où les voyageurs eux-mêmes trouvaient un lieu de repos, ils étaient obligés de se contenter d’une des stalles ou des recoins appropriés aux bêtes sur lesquelles ils montaient. » Dans ce cas, celui qui tenait l’auberge pour les voyageurs publics n’était pas en mesure ou disposé à fournir une chambre à une femme enceinte. Cela aurait indiqué soit qu’il y avait simplement une difficulté dans sa situation et un manque d’argent, soit que cette personne n’était pas en mesure de leur fournir une place en raison d’une réservation effectuée à la suite du recensement.
Quoi qu’il en soit, c’est terrible d’y penser, et celui qui tenait l’auberge a raté quelque chose. Au lieu de faire partie du plus grand miracle qui ait eu lieu à ce moment-là, l’aubergiste a choisi de se retirer pour des raisons financières, ou n’a pas pu faire de place en raison de la haute saison.
2. Membre de la famille de Joseph
Answers in Genesis estime que « le plus important peut-être, le mot grec que la plupart des Bibles rendent par « auberge » (kataluma)… signifie en fait « chambre d’amis… ». Ainsi, plutôt que d’être refoulé des hôtels, Joseph a trouvé la maison de ses proches remplie d’invités qui étaient probablement là pour le recensement. Le couple n’a pas été confronté à des portes fermées. Ils ont simplement dû vivre au niveau inférieur de la maison – un endroit qui abritait souvent des animaux Françaisdans l'ancien Israël. »
What Then Why Now partage : « Alors que Joseph et Marie se rendaient dans leur maison ancestrale, il était probable que leurs proches avaient déjà rempli ces places avec d'autres personnes venant pour le recensement... Alors, que se passerait-il si, en arrivant chez leur parent le plus proche, et ne trouvant pas de place pour s'allonger, leurs proches les aidaient à trouver un autre endroit chaud et sûr pour eux. Peut-être même un peu d'intimité (même si je ne peux pas imaginer que les femmes du coin ne soient pas venues à ses côtés pour l'aider à accoucher) ? »
Nous ne savons pas si c'était le cas, mais si c'était le cas, les proches étaient soit surpeuplés, ont fait de leur mieux, soit étaient durs au sujet de la grossesse. Que ce soit intentionnel ou non, le rejet d'un espace dans la maison du parent aurait mis Marie et Joseph dans des conditions moins qu'idéales pour le travail et l'accouchement.
 

2 choses que nous pouvons apprendre de l’aubergiste
1. Ne manquez pas Jésus
Nous pouvons apprendre beaucoup de celui qui a repoussé Joseph et Marie. Tout d’abord, nous devons être sur nos gardes pour ne pas être trop occupés ou surchargés et manquer Jésus. En particulier à cette période de l’année, il est tentant de se concentrer sur d’autres traditions de Noël. Bien que celles-ci ne soient pas nécessairement mauvaises, elles peuvent nous distraire de l’invitation que le Christ nous adresse. Nous pouvons manquer le plus grand cadeau et la plus grande célébration lorsque nous refusons de l’accueillir dans notre cœur comme numéro un.
2. Jésus est venu dans l’humilité
Jésus est venu sur terre dans le plus humble des endroits. Il est né dans une petite ville et s’était déjà vu refuser une place dans l’auberge avec son peuple. D’une certaine manière, c’est une préfiguration du rejet à venir du peuple juif, qui était la famille de Dieu mais l’a rejeté. Jésus est le Roi des rois et le Souverain pour toujours qui a un royaume qui ne finit jamais, mais sa mission était de venir et d’être un homme pour prendre sur nous nos péchés. Nous appartenons au vrai Leader serviteur. Il n’est pas venu sur la croix ou n’est pas mort sur elle de manière royale ou honorifique, mais il l’a fait pour nous. Son retour sera fidèle à la gloire qu’il a toujours méritée.

Comment pouvons-nous être hospitaliers envers nos proches ce Noël ?
En partant du principe que l’auberge était la maison d’un parent, comment pouvons-nous montrer de l’amour à nos proches ce Noël ? Nous ne sommes peut-être pas pleinement conscients des circonstances des autres, mais on nous rappelle d’ouvrir notre maison à notre famille et à d’autres qui ont besoin d’un endroit pour se reposer, manger et être avec les autres. Oui, ce n’est pas facile avec les différences et même l’histoire familiale difficile. Mais tant qu’une famille est en sécurité et en bonne santé, il est précieux que nous imitions l’amour du Christ dans nos relations avec elle.
En méditant sur l’histoire de la naissance de Jésus, nous pouvons nous rappeler que le Seigneur a pourvu – même si ce n’était pas la situation que Marie et Joseph avaient espérée. Le plan de Dieu a prévalu et Il est né parmi les bergers et le bétail pour des objectifs beaucoup plus significatifs. Nous célébrons sa venue et apprenons beaucoup de la personne mystérieuse qui a dû renvoyer les parents de Jésus à l’auberge.